...Ο Νόστος Γαλατσίου Λαογραφικός & Χορευτικός Όμιλος σας εύχεται Καλή Χορευτική Χρονιά

Τετάρτη 18 Φεβρουαρίου 2026

Οι Απόκριες της Ελλάδας 6 τόποι και τα έθιμά τους

 

Οι Απόκριες της Ελλάδας 6 τόποι και τα έθιμά τους

 


ΓΑΛΑΞΙΔΙ

Αλεύρι, φούμο, πόλεμος

Το Γαλαξίδι γιορτάζει τις Απόκριες με έναν ιδιότυπο πόλεμο, κατά τον οποίο ως όπλα νοούνται σακουλάκια με αλεύρι! Το έθιμο του Αλευροπόλεμου ή Αλευρομουντζουρώματα λέγεται ότι το έφεραν οι Γαλαξιδιώτες ναυτικοί από τη Σικελία ή την Ινδία. Οπως και να έχει, την Καθαρά Δευτέρα το Γαλαξίδι γίνεται κάτασπρο ή πολύχρωμο, αφού οι καρναβαλιστές (που φορούν παλιά ρούχα και μαντίλι στο κεφάλι) πετούν αδιακρίτως αλευρόσκονη, που συχνά ανακατεύεται με φούμο σε διάφορα χρώματα. Νταούλια και πίπιζες δίνουν τον ρυθμό, φωτιές ανάβουν και το ξεφάντωμα ξεκινά.

Την Καθαρά Δευτέρα (23/2), οι εκδηλώσεις ξεκινούν στις 11:00 στην Πλατεία Μάμα με την «Ταραμοκατάσταση», όπου οι επισκέπτες καλωσορίζονται με παραδοσιακή ταραμοσαλάτα. Στις 13:00 πραγματοποιείται ο Αλευρομουντζουρωμένος Γάμος με αφετηρία την οικία Λουκά Γκούλντα («Γκουλντέικο»), δίπλα στο δημοτικό σχολείο, ενώ στις 14:30, από την είσοδο του Γαλαξιδίου, ξεκινά το μεγάλο Αλευρομουντζούρωμα, η εντυπωσιακή μάχη με αλεύρι και φούμο που προσελκύει επισκέπτες από όλη την Ελλάδα.


ΑΜΦΙΣΣΑ

Η πάλη των στοιχειών

Ο θρύλος της γειτονιάς Χάρμαινα παίρνει σάρκα και οστά το τριήμερο της Καθαράς Δευτέρας, όταν τα τρομακτικά «στοιχειά» παλεύουν μεταξύ τους. Το στοιχειό-πρωταγωνιστής είναι ο Κωνσταντής, ο οποίος αυτοκτόνησε από τον καημό του για τον χαμό της αγαπημένης του Λενιώς κι έπειτα στοίχειωσε. Το βράδυ της Παρασκευής γίνεται το «Ξύπνημα και κάλεσμα του Κωνσταντή», ενώ το Σάββατο, στη «Νύχτα των Στοιχειών», θα δείτε χιλιάδες μεταμφιεσμένους να υποδύονται τα στοιχειά. Τα πανύψηλα, υπερφυσικά όντα επιδίδονται εντέλει στην «Πάλη των Στοιχειών», σε ένα από τα πιο «δυνατά» αποκριάτικα έθιμα της Ελλάδας.

Οι εκδηλώσεις ξεκινούν την Παρασκευή 20/2 (20:00) στη συνοικία της Χάρμαινας, όπου πραγματοποιείται το ξύπνημα του Κωνσταντή. Το απόγευμα της επόμενης μέρας (17:00) αρχίζει η προετοιμασία για την κάθοδο των Στοιχειών στο Εικαστικό Εργαστήρι στα παλιά ταμπάκικα, η οποία λαμβάνει χώρα στις 20:00 στην πλατεία Κεχαγιά. Την Κυριακή της Αποκριάς (22/2) οι εκδηλώσεις κορυφώνονται με την καρναβαλική παρέλαση στο κέντρο της Αμφισσας (14:00) και το κάψιμο του Βασιλιά Καρνάβαλου στην πλατεία Ησαΐα (18:00). Για περισσότερες πληροφορίες επισκεφθείτε την ιστοσελίδα harmaina.gr ή επικοινωνήστε με το Εικαστικό Εργαστήρι Αμφισσας (Σταλλού & Θόαντος, τηλ 22650-79264). 


ΝΑΟΥΣΑ

Γενίτσαροι και Μπούλες

Ο τρόπος που γιορτάζεται σήμερα το πανάρχαιο έθιμο συνδέεται περισσότερο με την τουρκοκρατία. Η στιγμή του «αποχαιρετισμού», που συμβολίζει την αναχώρηση των Ναουσαίων για τον Αγώνα, είναι συγκινητική. Σε ζευγάρια, παίρνουν από το σπίτι τους τις Μπούλες (για άλλους Γενίτσαρους), ενώ η οικογένεια τις αποχαιρετά κλαίγοντας. Εως τις 17.00 πραγματοποιούν πομπή και στήνουν χορούς. Κατά την είσοδό τους στην πλατεία Αλωνίων αφαιρούν την κέρινη προσωπίδα τους και χορεύουν έως το βράδυ. Οι Γενίτσαροι φορούν φουστανέλα, φλουριά, φυλαχτά, «ζώστρες» (αλυσίδες) και κεφαλόδεσμο, ενώ οι Μπούλες (ή Νύφες) μια πολύχρωμη γυναικεία φορεσιά – είναι όμως όλοι άντρες. Για να παρακολουθήσετε τη διαδικασία του ντυσίματος, φροντίστε να είστε στις εννέα το πρωί στον Μύλο Μάκη.

Από το Σάββατο (21/2), η πόλη ζωντανεύει με ολοήμερα γλέντια, σατιρικές παραστάσεις και μουσικές εκδηλώσεις σε κεντρικούς δρόμους και πλατείες. Στην οδό Δημ. Βλάχου, η ομάδα «Αντάρτες» στήνει το δικό της αποκριάτικο σατιρικό γλέντι, ενώ σε πλατείες και καφετέριες πραγματοποιούνται ανοιχτά πάρτι δρόμου, DJ sets και παραδοσιακή μουσική με χάλκινα συγκροτήματα. Την Κυριακή (22/2) ξεχωρίζουν οι Γενίτσαροι και οι Μπούλες. Για όσους θέλουν να μάθουν την ιστορία του εθίμου, το πρωί γίνεται ξενάγηση στο παραδοσιακό κτίριο όπου στεγάζεται ο όμιλος «Γενίτσαροι και Μπούλες» (πρώην σησαμοτριβείο «Μάκη», περιοχή «Μπατάνια»). Τα μπουλούκια ξεκινούν από το Δημαρχείο στις 11:30, παίρνουν την άδεια του Δημάρχου και ακολουθούν καθορισμένη διαδρομή στην πόλη, ολοκληρώνοντας την πομπή με παραδοσιακούς χορούς στα Αλώνια, όπου τα παιδιά και οι συνοδοί των μπουλουκιών τραγουδούν τις παραδοσιακές πατινάδες. Περισσότερες πληροφορίες για παράλληλες δράσεις και εκδηλώσεις θα βρείτε στην ιστοσελίδα του Δήμου Νάουσας (naoussa.gr). 


ΚΟΖΑΝΗ

Οι φανοί της καρποφορίας

Την τελευταία Κυριακή της Αποκριάς ανάβουν στις γειτονιές της Κοζάνης οι περίφημοι φανοί – οι φωτιές με διονυσιακό χαρακτήρα, αλλά και με αναφορές στην τουρκοκρατία, αφού αυτός ήταν ο τρόπος επικοινωνίας των κλεφταρματολών με τις οικογένειές τους. Στα μνημειώδη γλέντια που στήνονται γύρω τους, ντόπιοι και επισκέπτες τραγουδούν, ακολουθώντας τον κορυφαίο τραγουδιστή, στίχους που έχουν επιβιώσει 300 χρόνια. Τραγούδια της αγάπης, κλέφτικα και σατιρικά ξεπηδούν από τα χάλκινα όργανα και, όταν οι φανοί σβήσουν, η στάχτη τους σκορπίζεται στα χωράφια για να καρποφορήσουν.

Το τριήμερο στην Κοζάνη ξεκινά το Σάββατο (21/2) με ιστορική ξενάγηση στα σημαντικά αξιοθέατα της πόλης, με αφετηρία το Δημαρχείο (11:00). Το απόγευμα συνεχίζεται με τη Βραδιά Μικρασίας–Καππαδοκίας, όπου πολιτιστικοί σύλλογοι της περιοχής παρουσιάζουν παραδοσιακούς χορούς και τραγούδια. Η βραδιά κορυφώνεται με το άναμμα του Φανού Λάκκος τ’ Μάγγαν, μοντέρνους χορούς και το πάρτι νεολαίας από το Τοπικό Συμβούλιο Νέων. Την Κυριακή της Αποκριάς, στις 15:00 πραγματοποιείται η Παρέλαση των Αρμάτων και των μεταμφιεσμένων ομάδων από την οδό Παύλου Μελά έως την πλατεία Αριστοτέλους. Μετά την παρέλαση, ο Δήμαρχος ανάβει τον Κεντρικό Φανό και το βράδυ, το άναμμα όλων των φανών σε γειτονιές της πόλης μετατρέπει την Κοζάνη σε μια πολύχρωμη και ζωντανή γιορτή, γεμάτη χορό, μουσική και αποκριάτικη ατμόσφαιρα. Για περισσότερες πληροφορίες και για τις παράλληλες εκδηλώσεις, επισκεφθείτε την ιστοσελίδα της Κοζανίτικης Αποκριάς (kozanitikiapokria.gr). 


ΤΥΡΝΑΒΟΣ

Ο βασιλιάς φαλλός

Μασκαράδες και εντυπωσιακά άρματα παρελαύνουν στο καρναβάλι που γίνεται την τελευταία Κυριακή της Αποκριάς, ωστόσο στον Τύρναβο θα έρθετε για το έθιμο Μπουρανί, που γίνεται την Καθαρά Δευτέρα. Ονομάστηκε έτσι από την αλάδωτη σούπα που βράζει στο μεγάλο καζάνι του Τυρνάβου εκείνη τη μέρα, ωστόσο, όπως γρήγορα θα καταλάβετε, βασιλιάς είναι ο φαλλός. Πήλινα αναμνηστικά, μπαλόνια, γλειφιτζούρια, ακόμα και τα ψωμιά έχουν σχήμα φαλλού, ενώ οι Μπουρανήδες δεν σταματούν τα πειράγματα, τα οποία περιλαμβάνουν άσεμνα τραγούδια και χειρονομίες, βωμολοχίες και φυσικά τον υποχρεωτικό ασπασμό του βασιλιά φαλλού!

Την Κυριακή 22/2, η κεντρική πλατεία πλημμυρίζει με μουσική από τη Φιλαρμονική Δήμου Τυρνάβου (11:30 π.μ.). Τέσσερα οινοποιεία της Ενωσης Οινοποιών & Αποσταγματοποιών (Αγροτικός Οινοποιητικός Συνεταιρισμός, Κτήμα Ζαφειράκη, Κτήμα Μίγας, Κατσάρος Αποστάγματα) ανοίγουν τις πύλες τους για το κοινό μεταξύ 13:00 και 17:00. Η μεγάλη παρέλαση ξεκινάει μία ώρα αργότερα στους κεντρικούς δρόμους του Τυρνάβου. Την Καθαρά Δευτέρα αναβιώνει το παραδοσιακό έθιμο του Μπουρανιού. Το έθιμο ξεκινάει στις 10:30 στον Προφήτη Ηλία με τον Σύλλογο Γαϊτανάκι Μπουρανί. Το μεσημέρι (15:00) τα πειράγματα δίνουν και παίρνουν στην πλατεία Αγοράς, με τις γιορτές να επεκτείνονται στον Αμπελώνα και σε όλες τις δημοτικές κοινότητες. Παράλληλα, το Κτήμα Ζαφειράκη παραμένει ανοιχτό για γευστικές δοκιμές (13:00-17:00). 


ΣΟΧΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

Η παρέλαση με τα καλπάκια

Επισήμως τα έθιμα του Σοχού ξεκινούν το Σάββατο – ανάβουν τρεις μεγάλες φωτιές και γίνονται οι προετοιμασίες του Γάμου. Ο ίδιος ο Γάμος γίνεται την Κυριακή και την ίδια μέρα παρελαύνουν οι μασκαράδες της Αράπκας (με τοπικά ρούχα, φορεμένα ανάποδα). Την Καθαρά Δευτέρα γίνεται το έθιμο της συγχώρεσης και η μεγάλη παρέλαση των κουδουνοφόρων. Αυτοί είναι οι πρωταγωνιστές του Σοχού, ωστόσο για να βιώσετε τη δύναμη του εθίμου αξίζει να τους ακολουθήσετε μέρες νωρίτερα, όταν, φορώντας τα εντυπωσιακά τους καλπάκια (μάσκες ύψους ενός μέτρου με ουρά αλεπούς και πολύχρωμες κορδέλες), γιδοπροβιές, κόκκινες εσάρπες και βαριά κουδούνια, περιφέρονται στο χωριό μαζί με νταούλια και ζουρνάδες, χορεύοντας και καλώντας τη φύση να ξυπνήσει.

Το Σάββατο (21/2) που ξεκινούν οι προετοιμασίες του γάμου, στην κεντρική πλατεία του Σοχού διοργανώνεται από νωρίς ένας αποκριάτικος χορός για παιδιά (16:30). Τη σκυτάλη παίρνουν οι χοροί από πολιτιστικούς συλλόγους (18:00). Λίγο αργότερα, πραγματοποιείται η «Ρούμπα», δηλαδή η μεταφορά του νυφικού από το σπίτι του γαμπρού στο σπίτι της νύφης, συνοδεία ορχήστρας. Οι επισκέπτες πρέπει να είναι στις 18:30 στο χώρο του ΚΑΠΗ και από εκεί ξεκινούν για τα δύο σπίτια, παρασύροντας τον κόσμο σε ένα γνήσιο παραδοσιακό γλέντι γάμου. Το γλέντι συνεχίζεται στις 20:00 με το έθιμο «Ζαπούς», το άναμμα της καθαρτήριας φωτιάς που ανάβει στην κεντρική πλατεία και στην πλατεία Εθνικής Αντίστασης (Κουμλούκ). Την Κυριακή της Αποκριάς, από τις 13:30 έως τις 18:00, πραγματοποιείται ο «Γάμος της Αράπκας», μια παραδοσιακή παρωδία γάμου που εξελίσσεται σε διάφορα σημεία του Σοχού. Το μεσημέρι της Καθαράς Δευτέρας (13:30) πραγματοποιείται σε όλο το χωριό το έθιμο «Προσταβάνι», γνωστό και ως έθιμο της συγχώρεσης. Οι νεότεροι επισκέπτονται τους μεγαλύτερους σε ηλικία συγγενείς, καθώς και πνευματικούς συγγενείς. Με ένα πορτοκάλι και φιλώντας το χέρι τους, ζητούν τη συγχώρεσή τους, για να προχωρήσουν στην περίοδο της Σαρακοστής και της νηστείας. Παράλληλα, γίνεται και το μοίρασμα της πίτας με χαλβά, προσφορά στη μνήμη των νεκρών, την οποία οι Σοχινοί μοιράζουν απαραίτητα σε τρία σπίτια. Για περισσότερες πληροφορίες, επισκεφθείτε την ιστοσελίδα του Δήμου Λαγκαδά (lagadas.gr).

 

Πηγή kathimerini.gr

Καθαρά Δευτέρα Τα έθιμα, οι γεύσεις και η ιστορία

 Καθαρά Δευτέρα Τα έθιμα, οι γεύσεις και η ιστορία

 



Η Καθαρά Δευτέρα είναι η μέρα που αποχαιρετάμε τις Απόκριες και καλωσορίζουμε τη Σαρακοστή, ξεκινώντας μια περίοδο νηστείας που μας οδηγεί σιγά-σιγά στο Πάσχα. Είναι μια γιορτή γεμάτη παράδοση, οικογενειακές στιγμές, γεύσεις που αγαπάμε και, φυσικά, πολύχρωμους χαρταετούς που γεμίζουν τον ουρανό!

Με έντονο συμβολισμό, έθιμα που διαφέρουν από περιοχή σε περιοχή και μοναδικές γεύσεις, η ημέρα αυτή αποτελεί μια γιορτή της φύσης, της οικογένειας και της πνευματικής κάθαρσης.
Η ιστορία της Καθαράς Δευτέρας

Η Καθαρά Δευτέρα είναι άμεσα συνδεδεμένη με το ορθόδοξο Πάσχα και αποτελεί την πρώτη μέρα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, μιας περιόδου νηστείας και προετοιμασίας για τη μεγάλη γιορτή της Ανάστασης. Η ονομασία της προέρχεται από την έννοια της «κάθαρσης» που συνοδεύει την ημέρα, καθώς οι πιστοί αφήνουν πίσω τους τα κοσμικά γλέντια της Αποκριάς και ξεκινούν τη νηστεία.

Οι ρίζες της ημέρας βρίσκονται σε βυζαντινές και αρχαιοελληνικές παραδόσεις, ενώ υπάρχουν και λαογραφικά στοιχεία που τη συνδέουν με αγροτικές δοξασίες και προχριστιανικά έθιμα ανανέωσης και αναγέννησης της φύσης. Στη νεότερη Ελλάδα, η Καθαρά Δευτέρα καθιερώθηκε ως αργία, δίνοντας στους ανθρώπους την ευκαιρία να βγουν στη φύση και να γιορτάσουν την ημέρα με οικογενειακά τραπέζια και το παραδοσιακό πέταγμα του χαρταετού.
Τα έθιμα της ημέρας

Ένα από τα πιο χαρακτηριστικά έθιμα της Καθαράς Δευτέρας είναι το πέταγμα του χαρταετού. Η παράδοση αυτή, αν και δεν έχει θρησκευτική βάση, έχει γίνει αναπόσπαστο μέρος της ημέρας. Συμβολίζει την πνευματική ανάταση και την απαλλαγή από τα βάρη της καθημερινότητας, καθώς ο χαρταετός πετά ψηλά στον ουρανό.

Παράλληλα, σε διάφορες περιοχές της Ελλάδας, η Καθαρά Δευτέρα συνοδεύεται από ιδιαίτερα τοπικά έθιμα. Στη Θήβα, για παράδειγμα, λαμβάνει χώρα ο «Βλάχικος Γάμος», μια διονυσιακή αναβίωση της ένωσης δύο νέων, γεμάτη χορό, τραγούδι και σάτιρα. Την Καθαρά Δευτέρα λαμβάνει χώρα το κύριο δρώμενο του εθίμου: η πομπή του γάμου. Ο γαμπρός, η νύφη (παραδοσιακά, άντρας ντυμένος νύφη για τη σάτιρα), ο κουμπάρος και η συνοδεία τους καταλήγουν σε ένα μεγάλο γλέντι με παραδοσιακή μουσική, τραγούδια, κρασί και σκανδαλιάρικα πειράγματα.

Στην Ξάνθη, οι καρναβαλικές εκδηλώσεις κορυφώνονται με το κάψιμο του «Τζάρου». Ο «Τζάρος» είναι ένα μεγάλο ομοίωμα ανθρώπου φτιαγμένο από ξύλα, άχυρο και εύφλεκτα υλικά, το οποίο καίγεται εντυπωσιακά στην κοίτη του ποταμού Κόσυνθου, κάτω από τη γέφυρα της Ξάνθης. Το έθιμο έχει καθαρτήριο χαρακτήρα, καθώς η φωτιά θεωρείται ότι διώχνει το κακό, τις ατυχίες και τις αρνητικές ενέργειες της χρονιάς που πέρασε, προετοιμάζοντας το έδαφος για την αναγέννηση και την ευημερία. Το κάψιμο του Τζάρου

Το έθιμο των «Φανών» στην Κοζάνη είναι από τα πιο ιδιαίτερα και χαρακτηριστικά της Αποκριάς στη Βόρεια Ελλάδα. Πρόκειται για ένα αυθεντικό λαϊκό δρώμενο, όπου τεράστιες φωτιές ανάβουν στις γειτονιές της πόλης και γύρω τους στήνεται ένα ατελείωτο γλέντι με παραδοσιακά τραγούδια, χορούς και σατιρικά δίστιχα.

Παρότι οι περισσότερες αποκριάτικες εκδηλώσεις τελειώνουν με την Κυριακή της Τυρινής, στην Κοζάνη το έθιμο των Φανών συνεχίζεται και την Καθαρά Δευτέρα, διατηρώντας το εορταστικό κλίμα ζωντανό. Οι φωτιές ανάβουν ξανά σε διάφορες γειτονιές, ενώ οι συμμετέχοντες, φορώντας παραδοσιακές φορεσιές ή αυτοσχέδιες μεταμφιέσεις, συγκεντρώνονται για να τραγουδήσουν παλιά σκωπτικά και πειρακτικά τραγούδια, τα λεγόμενα «ξινέτροπα», που πολλές φορές περιέχουν αθυροστομίες, όπως απαιτεί το διονυσιακό πνεύμα της Αποκριάς.
Οι γεύσεις της Καθαράς Δευτέρας

Η νηστεία της Σαρακοστής ξεκινά με ένα ξεχωριστό τραπέζι γεμάτο γεύσεις που χαρακτηρίζουν τη μέρα. Η λαγάνα, είναι το είδος ψωμιού που παρασκευάζεται μόνο την Καθαρά Δευτέρα και αποτελεί το απόλυτο σύμβολο της ημέρας, που συνοδεύει όλα τα υπόλοιπα εδέσματα.

Το τραπέζι περιλαμβάνει επίσης ταραμοσαλάτα, ένα πλούσιο άλειμμα από αυγά ψαριού, θαλασσινά όπως γαρίδες, χταπόδι και καλαμάρια, καθώς και ελιές, φασόλια, τουρσιά και ντολμαδάκια. Οι γεύσεις της ημέρας είναι απλές αλλά γεμάτες αρώματα, ενώ το γεύμα ολοκληρώνεται με γλυκά όπως ο χαλβάς, που αποτελεί το αγαπημένο επιδόρπιο της Σαρακοστής.
Η σημασία της ημέρας

Στη σύγχρονη εποχή, η Καθαρά Δευτέρα παραμένει μια ημέρα χαράς και οικογενειακής εξόρμησης. Αν και η θρησκευτική της σημασία έχει ατονήσει για πολλούς, η παράδοση του γιορτινού τραπεζιού, του χαρταετού και της επαφής με τη φύση εξακολουθεί να δίνει στην ημέρα έναν ξεχωριστό χαρακτήρα.

Είτε τη βλέπει κανείς ως αφορμή για νηστεία και πνευματική ανανέωση είτε απλώς ως μια ευκαιρία για ξεκούραση και διασκέδαση, η Καθαρά Δευτέρα παραμένει μια από τις πιο αγαπημένες και πολύχρωμες ημέρες του ελληνικού εορτολογίου.

 

Πηγή newsbeast.gr